Кинжал виглядає церемоніальним. Із золота та лазуриту. Чудовий. Він був знайдений у гробниці принцеси Іти в Дашурі, неподалік Каїра. Йому близько 4000 років, він датується приблизно 1900 до нашої ери.
Історики завжди вважали його за реквізит. Символічним даром для потойбіччя. А не зброєю.
Нове дослідження стверджує протилежне.
Зейнаб Хашеш з Університету Бені-Суейф очолила повторне вивчення останків, які понад сто років залишалися практично поза увагою. Яка була ціль? Прочитати інформацію, закодовану у самих кістках. Дізнатися, чи справді жінки, поховані разом із цими блискучими предметами, використовували їх на практиці.
«Ці відкриття кидають виклик традиційному погляду, згідно з яким жінки з еліти були пасивними та малорухливими. Вони отримували тренування. Вони мали владу».
Це змінює розклад сили в історіографії.
Як кістки розповідають про життя воїнів
Історія починається наприкінці 1880-х років. Французький археолог Жак де Морган розкопує це місце. Він вивчає останки царя Хору. Він швидко дивиться на принцесу Нуб-Хотеп. Але він пропускає принцесу Іту. І її сестру Ітасірет. І ще одну жінку, чиє ім’я нам давно невідоме.
Протягом 130 років їхні останки лежали у коробці. Потім 2020 року їх знайшли у підвалі Каїрського музею. Вони були знову відкриті. Хашеш називає цю другу можливість «остеобіографіями» — життєвими історіями, розказаними через кістки.
Вона вивчила місця прикріплення м’язів. Вигини кісток. Хімічні сліди.
У принцеси Іти спостерігаються ознаки звичного стискання предметів. Міцні точки прикріплення м’язів на руках вказують на те, що вона часто і з великою силою тримала важкі предмети, такі як кинджали або булави.
Випадок із принцесою Нуб-Хотеп ще ясніше. Кістки її пензлів мають унікальну дугу. Хашеш називає це «хватом лучника». Такий вигин формується тільки в тому випадку, якщо довго тягнути тятиву цибулі.
Тіло Ітасірет розповідає іншу історію. У неї були серйозні травми ребер та стоп. Високе ударне навантаження. Високий ризик. Це людина, яка вела небезпечний спосіб життя.
Чому скептики бачать символізм, а не зброю
Себастьєн Віллотт із Французького національного центру наукових досліджень (CNRS) вважає, що нам варто пригальмувати. Він називає дослідження цікавим, але передбачає, що військові висновки поки що мало обгрунтовані.
Стріли, знайдені в гробницях, не означають, що їхній власник неодмінно стріляв ними. Чи не автоматично. Віллотту потрібні додаткові дані. Зокрема, він пропонує порівняти цих принцес із людьми, які не входять до еліти, з того самого періоду та регіону. Чи були у всіх «пальникові лучникові»? Чи це унікальна риса королівської крові?
«Біомеханічні докази обмежені, – каже Віллотт. – Вони пропонують єдину інтерпретацію без критичної переоцінки».
Справедливо.
Але Хашеш наполягає на своєму. На її думку, скептицизм походить з «усталеної традиції». Ця традиція передбачала, що зброя в жіночих гробницях — це лише перепустка у потойбічне життя. Символічний предмет.
Це було ґрунтується на старих гендерних стереотипах. На ідеї, що жінки були воительками.
Цей погляд змінюється. Або, можливо, наука нарешті наздогнала факти, записані у кістках.
Придворне життя було суворим і дисциплінованим. Ці жінки не сиділи на тронах, чекаючи порятунку. Вони обробляли метал. Вони натягували тятиву.
Як насправді виглядає «палець лучника» під мікроскопом? Ця деталь змінює історію більше, ніж будь-який золотий ефес.
Відповідь складна. І, можливо, ми лише починаємо його розшифровувати.
