Archeologové učinili v ruinách starověkého egyptského města úžasný objev: uvnitř mumie byl nalezen fragment Homérovy Iliady. Nález poskytuje nový pohled na kulturní fúzi řecko-římské éry a na to, jak byla klasická literatura přizpůsobena pro použití v posvátných pohřebních obřadech.
Literární nález v pohřebním kontextu
Objev byl učiněn v Oxyrhynchus, starobylém městském centru nacházejícím se asi 120 mil jižně od Káhiry na březích Nilu v rameni Bahr Youssef. Přestože je toto archeologické naleziště historikům známé tím, že se zde od konce 19. století našlo obrovské množství řeckých papyrů, právě tento nález je unikátní.
Při zkoumání mumie spočívající v dřevěném sarkofágu papyroložka Lea Masha identifikovala kus pergamenu umístěný v hrudní dutině. Namísto magických kouzel nebo náboženských modliteb, které se v takových pohřbech obvykle nacházejí, obsahoval tento fragment podrobný seznam řeckých lodí. Tento seznam se přesně shoduje s popisem lodí v Knize II Iliady, která podrobně uvádí flotilu mířící do Tróje.
Křížení kultur
Kolem roku 400 n.l. E. oblast Oxyrhynchus se stala tavicí nádobou tradic. Samotný proces mumifikace odrážel tuto hybridní identitu, kombinující egyptské, řecké a římské vlivy:
- Egyptský základ: Základní proces zůstal tradiční – odvodnění těla sodnou solí a jeho zabalení do plátěných obvazů.
- Řecko-římská integrace: Na rozdíl od dřívějších metod, kdy byly orgány umístěny do samostatných baldachýnových nádob, začali specialisté plnit břicho a hrudník různými materiály, včetně úlomků papyru zasazených do hlíny.
Ačkoli předchozí nálezy na místě naznačovaly, že řecké texty byly použity při mumifikaci, tyto fragmenty byly téměř výhradně “magické” povahy – určené k ochraně zesnulého prostřednictvím kouzel. Přítomnost světského, základního díla řecké literatury znamená důležitý posun v našem chápání toho, jaké materiály byly považovány za hodné umístění do těla.
Proč je to důležité?
Tento nález vyvolává zajímavé otázky o postavení klasické literatury v pozdní antice. Naznačuje, že díla, jako jsou Homérovy eposy, nebyla čtena pouze pro zábavu nebo vzdělávání, ale byla možná držena v takové úctě, že byla používána v nejposvátnějších rituálech.
Hlavní záhada zůstává nevyřešena: proč byla vybrána tato konkrétní pasáž? Zda to bylo provedeno proto, aby byl zesnulý obdařen prestiží hrdiny, nebo zda měl fragment symbolickou funkci spojenou s cestou do posmrtného života – skutečné motivy starověkých balzamovačů jsou stále neznámé.
„Skutečná novinka spočívá v objevu literárního papyru konkrétně v pohřebním kontextu,“ řekl Ignasi-Javier Adiego, ředitel projektu Oxyrhynchus.
Závěr
Objev fragmentu Iliady uvnitř mumie zdůrazňuje hluboké kulturní prolínání řecko-římského období, kdy se klasická literatura a staroegyptské pohřební tradice protínaly nečekaným způsobem.
