La daga parece ceremonial. Oro. Lapislázuli. Hermoso. Encontrado en la tumba de la princesa Ita en Dahshur, cerca de El Cairo. Tiene unos 4.000 años y se remonta aproximadamente al 1900 a. C.
Los historiadores siempre lo han llamado utilería. Un regalo simbólico para el más allá. No es un arma.
Un nuevo estudio dice lo contrario.
Zeinab Hashesh, de la Universidad Beni-Suef, dirigió un nuevo examen de restos que habían sido en gran medida ignorados durante más de un siglo. ¿El objetivo? Para leer los propios huesos. Para ver si las mujeres enterradas con estos objetos brillantes realmente los usaron.
“Los hallazgos desafían la visión tradicional de que las mujeres de élite eran pasivas y sedentarias. Estaban entrenadas. Poderosas”.
Cambia el guión.
Cómo los huesos revelan la vida de los guerreros
La historia comienza a finales de la década de 1880. El arqueólogo francés Jacques de Morgan excava el sitio. Mira al rey Hor. Mira brevemente a la princesa Noub-Hotep. Pero se salta a la princesa Ita. Y su hermana Itaweret. Y otra mujer cuyo nombre hemos olvidado.
Durante 130 años, sus restos permanecen en una caja. Luego, en 2020 se encuentran en un sótano del Museo de El Cairo. Redescubierto. Hashesh llama a esta segunda oportunidad “osteobiografías”: historias de vida contadas a través de huesos.
Observó los sitios de inserción de los músculos. La forma en que se curvan los huesos. Rastros químicos.
La princesa Ita muestra signos de agarre habitual. Los fuertes puntos de unión en las manos sugieren que sostenía objetos pesados como dagas o mazas. A menudo. Duro.
La princesa Noub-Hotep es más clara. Los huesos de su mano se arquean de manera única. Hashesh lo llama “agarre de arquero”. Sólo obtienes esa curva si tiras de la cuerda del arco durante mucho tiempo.
El cuerpo de Itaweret cuenta una historia diferente. Tuvo un traumatismo importante en las costillas y los pies. Alto impacto. Alto riesgo. Alguien que vivió peligrosamente.
Por qué los escépticos ven en cambio el simbolismo
Sébastien Villotte, del CNRS francés, cree que debemos reducir el ritmo. Califica el estudio de interesante, pero especula que la conclusión marcial aún no es lo suficientemente sólida.
Las flechas encontradas en tumbas no significan que la persona les disparó. No automáticamente. Villotte quiere más datos. Específicamente, sugiere comparar a estas princesas con personas que no pertenecen a la élite del mismo período y región. ¿Todos tenían dedos arqueados? ¿O es exclusivo de la realeza?
“La evidencia biomecánica es limitada”, dice Villotte. “Presenta una interpretación única sin reevaluación crítica”.
Me parece bien.
Pero Hashesh se resiste. El escepticismo, sostiene, surge de una “larga tradición”. Esa tradición suponía que las armas en las tumbas femeninas eran sólo votos para la otra vida. Simbólico.
Se basó en viejos estereotipos de género. La idea de que las mujeres no eran guerreras.
Esa visión está cambiando. O tal vez finalmente alcanzó a los huesos.
El tribunal fue disciplinado. Estas mujeres no estaban sentadas en tronos esperando ser rescatadas. Manejaban metal. Tiraron hilos.
¿Cómo se ve realmente un dedo arqueado bajo un microscopio? Ese detalle cambia la historia más de lo que podría hacerlo una empuñadura de oro.
La respuesta es complicada. Y es posible que recién estemos comenzando a leerlo.
